Artikel

e. Berdoa memohon kepada Allah agar hasad itu dihilangkan dari dirinya. Dalam sebuah hadits Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa salam pernah bersabda, “Doa adalah bagian dari ibadah”.  Sementara Allah juga lebih menandaskan lagi tentang doa: وَإِذَا سَـأَلـَكَ عِـبَادِى عَـنِّى فَـإِنَّـى قَرِيْـبٌ، أَجِيْـبُ دَعْـوَةَ الـدَّاعِ إِذَا دَعَـانِ، فَـلْيَـسْـتَجِيْـبُوْا لِى وَلْـيُؤْمِـنُوْا بِى لَـعَـلَّهُـمْ يَـرْشُـدُوْنَ. Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya […]

d. Mendiamkan dan menyembunyikan rasa hasad. Bila mau jujur maka sebenarnya setiap manusia itu tetap memiliki rasa hasad, iri dan dengki. Hanya saja masing-masing dari manusia itu ada yang mampu mengendalikan hasad, iri dan dengki kepada orang lain dan ada yang tidak.  Lihat saja bagaimana akhir daripada Abdullah bin Ubay bin Salul dan para sahabat

c. Ruqyah syar’iyyah dan bacaan-bacaan wirid dan dzikir pagi sore. Apabila mendengar kata RUQYAH maka sering yang terlintas di pikiran umat Islam adalah adanya orang yang terkena jin. Entah karena terkena sihir, santet, kiriman barang halus, tidak mau menjalani ritual tertentu sehingga penghuni tempat tertentu marah dan lain sebagainya. Lalu orang tersebut teriak-teriak di luar

b. Menghindarkan diri dari segala hal yang dapat menimbulkan kembali penyakit hasad. Bila seseorang telah mengetahui dan menyadari bahwa dirinya memiliki sifat hasad lalu ingin bertaubat dan berubah maka dia harus berani melakukan tindakan yang berseberangan dengan sifat dan watak hasad itu sendiri. Yakni harus menghindarkan diri dari segala hal yang dapat menimbulkan kembali penyakit

Bila sudah mengetahui secara ilmunya tentang bahayanya hasad dan konsekwensinya bila secara terus menerus memupuk rasa dengki dalam dada, maka langkah berikutnya adalah; Kedua: mengobati dengan amal. Ya, langkah kedua untuk terapi penyakit hasad ini memang harus ditempuh dengan cara mengamalkan ajaran-ajaran Islam dan syariatnya. Yakni harus; a. Taqwa dan sabar. Sebab siapa saja yang

Ibnu Sirin rahimahullah berkata, “Saya tidak pernah mendengki kepada seorangpun dalam urusan dunia. Sebab jika dia penduduk surga, maka bagaimana aku menaruh rasa hasad kepada dirinya dalam urusan dunia sedangkan dia berjalan menuju surga. Dan jika dia penduduk neraka, bagaimana aku menaruh rasa hasad kepadanya dalam urusan dunianya sementara dia sedang berjalan menuju neraka”. Oleh

Ada sebagian orang yang sangat memperhatikan masalah kesehatan tetapi juga ada yang tidak. Adapun bagi orang-orang yang selalu memperhatikan kesehatan maka ada sedikit saja yang dirasa tidak beres pada anggota tubuhnya maka dia segera cek up. Hal itulah yang akhirnya orang-orang yang semacam ini bisa terlihat sehat terus menerus. Adapun bagi orang-orang yang cuek dengan

6. Hasad bertolak belakang dengan iman yang sempurna.  Nabi shalallahu ‘alaihi wa salam bersabda, “Kalian tidak akan beriman hingga mrnginginkan untuk saudaranya hal-hal yang dia inginkan untuk dirinya sendiri. Diriwayatkan Bukhari dan Muslim.  Tuntutan hadits di atas adalah merasa tidak suka dengan hilangnya nikmat Allah Ta’ala yang ada pada saudara seiman. Jika engkau tidak merasa

Setelah membahas sedikit tentang sebab-sebab hasad, maka di sini akan sedikit memaparkan tentang setidaknya ada beberapa bahaya hasad yang perlu diperhatikan. Itulah mengapa Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa salam pernah berpesan kepada anak muda, Ibnu Abbas radliyallahu ‘anhu, sabda Rasulullah, “Jagalah Allah, niscaya Dia menjagamu; jagalah Allah, niscaya kamu mendapati-Nya bersamamu; jika kamu mempunyai permintaan, mintalah

Sebab kelima: takut mendapatkan saingan.  Orang seperti ini sebenarnya bisa saja disebut paranoid dan egois. Ini bisa dilihat dari sikapnya yang terkadang tidak masuk akal. Alasannya ya sederhana. Seandainya ada pedagang baru, mie ayam misalnya. Dia pasti akan marah-marah atau ngomel-ngomel terus menerus tanpa ada sebabnya. Padahal sebenarnya ya hanya karena ada pedagang baru yang