Artikel

Perjalanan Kematian Bag.5 Kematian; Sesuatu yang Pasti. Ketahuilah bahwa kematian itu pasti akan menjemput setiap makhluk. Sebagaimana firman Allah Ta’ala; كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ Tiap-tiap sesuatu pasti binasa, kecuali Allah. Bagi-Nya lah segala penentuan, dan hanya kepada-Nya lah kamu dikembalikan. Qs. Al Qashshash 88. كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ. وَيَبْقَى وَجْهُ […]

Perjalanan Kematian Bag.4 Kematian kecil (shughra) dan kematian besar (kubra). Kematian kecil atau sering juga disebut mati sementara. Sedangkan kematian besar adalah kematian yang sesungguhnya. Para ulama mengatakan bahwa tidur adalah suatu kematian kecil. Jadi tidur adalah kematian sedangkan ketika bangun tidur maka disebut kebangkitan dari tidur. وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ

Perjalanan Kematian Bag.3 Al Maut (kematian). Al Maut atau kematian maknanya berbeda dengan kehidupan. Dan itu sangat kontradiksi sekali. Hanya saja kematian itu adalah sebuah perjalanan awal yang sangat panjang yang akan dilalui oleh seluruh umat manusia. Baik muslim maupun kafir, entah itu fasik ataupun manafik. Lelaki dan perempuan, tua maupun muda dan lain sebagainya.

Perjalanan Kematian Bag.2 Alam Barzah Sebagaimana yang sudah difahami bersama bahwa alam barzah itu akan bermula ketika si mayit sudah dimasukkan ke dalam liang lahat. Lalu setelah jasad dikuburkan dan para pelayat sudah meninggalkan pekuburannya, hingga yang terakhir dari si pelayat tersebut. Nah ketika si pengantar jenazah yang terakhir melangkahkan kakinya yang ketujuh langkahnya itulah

Perjalanan Kematian Setiap manusia kelak pasti akan mengalaminya. Yakni perjalanan panjang setiap manusia setelah kehidupan dunia ini. Di antaranya; Kiamat shughra, alam barzah dan kematian. Kiamat Shughra Banyak kaum muslimin yang belum memahami tentang Kiamat. Sehingga ketika disebut kata-kata Kiamat maka yang tergambar dalam fikirannya adalah suatu bencana yang maha dahsyat yang akan menghancur leburkan

Islam Agama Solutif Bag.3 Keinginan untuk memiliki sesuatu itu juga menjadi hal yang lumrah. Dan Islam sangat menghargai pada tiap manusia yang memiliki keinginan untuk memiliki. Hanya saja Islam telah memberikan aturan berkaitan dengan keinginan untuk memiliki sesuatu itu. Yang kemudian di dalam bahasa syariat disebut dengan MUAMALAH. Nah dalam muamalah ini Islam telah memberi

Islam Agama Solutif Bag.2 Makan daging dan keinginan memiliki sesuatu. Ini sudah menjadi fitrah manusia bahwa setiap manusia memiliki keinginan untuk makan daging dan memiliki sesuatu. Tetapi kedua keinginan itupun tetap harus diikuti dengan aturan yang benar. Bila tidak akan terjadi kerusakan. Baik kerusakan pada tubuh maupun lingkungan. Makan daging, misalnya. Islam tahu bahwa daging

Islam Agama Solutif Setiap manusia pasti memiliki keinginan dan problem. Walaupun terkadang keinginan itu terkendala karena beberapa hal. Atau yang sering disebut dengan problem. Adapun problem itu sendiri terkadang datangnya dari internal atau terkadang juga eksternal. Hal itu membuat keinginan seseorang menjadi terkendala. Sebagai contoh; urusan penyaluran syahwat, makan daging, keinginan untuk memiliki sesuatu dan

Mencari Muka Sering terdengar di tengah-tengah masyarakat istilah kata caper ataupun carmuk. Caper bermakna cari perhatian sedangkan carmuk bermakna cari muka. Kedua istilah ini biasanya dikonotasikan kepada hal-hal yang bersifat buruk bagi orang yang disematkan padanya (baik caper maupun carmuk). Sehingga orang semacam ini justru sering mendapatkan cibiran di tengah kalangan masyarakatnya. Sebab orang-orang semacam

Taqwa Bag.4 إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ Sesungguhnya barang siapa yang bertakwa dan bersabar, maka sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik. Qs. Yusuf 90. Ini adalah ketaqwaan tingkat tinggi. Ya, sebab ayat di atas sebenarnya adalah perkataan nabi Yusuf yang disampaikan kepada saudara-saudaranya tatkala saudara-saudara berada dalam